La Russie ne sera jamais notre amie – le colonel Cassad

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La peur de l’Occident avant le communisme n’est pas une peur de l’agression militaire, comme c’était le cas face à l’Allemagne nazie ou au Japon. L’arme du communisme – qui est si troublante pour l’Amérique – est l’instrument spirituel de la propagande. Les communistes pourraient montrer les côtés sombres de la civilisation occidentale afin que ceux qui sont mécontents de l’Occident préfèrent le communisme. Le communisme est en compétition pour l’écrasante majorité de l’humanité, qui n’est ni russe ni occidentale. Le communisme attire les peuples opprimés d’Asie, d’Afrique et d’Amérique latine, qui comprennent qu’à l’exemple de la Russie soviétique, ils seront capables de résister à l’Occident. Après tout, en Russie, la révolution technologique communiste a prédéterminé la victoire sur les envahisseurs allemands pendant la Seconde Guerre mondiale. ainsi que les réformes de Pierre ont conduit à la victoire sur les Suédois en 1709 et sur les Français en 1812. Et le plus important, le communisme promet de sauver les peuples de l’extrême disparité entre la minorité la plus riche et la majorité la plus pauvre des pays asiatiques, ce que l’économie de marché n’a jamais promis et n’avait pas l’intention de promettre. Cependant, le communisme est attrayant non seulement pour la majorité asiatique mécontente – il offre l’unité de l’humanité, comme une alternative à l’autodestruction.

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L’Occident déteste la Russie pour son adhésion à une civilisation étrangère, orthodoxe. Les Européens de l’Ouest croient qu’ils sont les héritiers choisis d’Israël, de la Grèce et de Rome – mais les Byzantins croyaient en leur droit de naissance et leur élection. Lire le rapport de l’évêque lombard Loutiranda aux empereurs saxons Otto 1 et 11 sur sa mission diplomatique à la cour byzantine à Constantinople en 968. Si vous oubliez la date du rapport pendant une minute et faites attention seulement au ton et à l’humeur, vous pourriez penser que l’auteur est un Américain qui a visité Moscou – la capitale de la Russie soviétique. Lire le livre de la princesse byzantine Anna Comnina, où elle écrit à propos d’une nouvelle arme terrible – une arbalète, qui a été découvert par les peuples occidentaux. Ce passage pourrait aussi bien avoir été une plainte des Russes en 1947 au sujet du monopole américain sur une bombe atomique.

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l’homme russe du XXe siècle, dont le père était un slavophile H1H, et son grand-père – un véritable orthodoxe, il était facile de devenir un marxiste convaincu. En même temps, il n’était pas nécessaire de changer l’attitude héritée envers l’Occident. Pour le marxiste russe, ainsi que pour la Russie slavophile et orthodoxe toujours la sainte Russie et l’Occident est toujours embourbé dans l’hérésie, la corruption et la pourriture. Le marxisme – la philosophie, ce qui permet au peuple russe de conserver intacte son attitude négative envers l’Occident et en même temps de développer la Russie pour le protéger de la conquête de l’Ouest a développé – un cadeau de cadeau du ciel des dieux qui étaient tombés entre les mains du peuple russe – l’élu. L’Union soviétique, comme le Grand-Duché de Moscou au 14ème siècle. reproduire les traits caractéristiques de l’Empire byzantin, et en cela l’église peut être au moins chrétienne, même marxiste, Si seulement cela servait les intérêts de l’administration de l’Etat. Sous le crucifix et sous la faucille et le marteau, la Russie est la même Sainte Russie, et Moscou est la troisième Rome.

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Lorsque la confrontation de la Russie arriérée avec la société qu’elle essaya d’imiter sans succès atteignit son apogée, un autre modèle politique se développa, également de type occidental, qui subjugua le mouvement révolutionnaire russe. Le marxisme est apparu comme une forme de critique futuriste occidentale de la vie industrielle occidentale, alors que le courant romantique de la pensée attaquait l’industrialisme à partir de positions archaïques. La révolution russe de 1917 était une combinaison de facteurs subjectifs et objectifs. Le soulèvement contre l’autocratie tsariste, en tant que moment subjectif, se combinait avec la nécessité objective du mouvement prolétarien contre le capitalisme. En d’autres termes, les formes radicales d’opposition politique développées en Occident ont pénétré si profondément dans la vie russe,

La révolution a été apatizapadnoy seulement dans le sens que l’Occident à certains égards était identifié avec le capitalisme. Cependant, dans toute autre manifestation, il n’y avait aucune hostilité envers l’Occident ou toute autre civilisation. la doctrine marxiste ne reconnaît pas l’existence des frontières entre les nations ou entre les sociétés verticalement, mais introduit des lignes horizontales claires, divisant la société en classes, ce qui ne connaissent pas les frontières ethniques et culturelles. Comme les religions supérieures historiques, le marxisme contient une promesse universelle.

La Russie communiste était peut-être le premier pays non occidental à reconnaître la possibilité d’une séparation complète de la sphère de la production industrielle de la culture occidentale, la remplaçant par une idéologie sociale efficace. Petrovskaya La Russie a essayé de semer les germes de l’industrialisme occidental sur le sol hostile de la société chrétienne orthodoxe russe, mais a échoué, car les programmes de modernisation ont été menés en deux parties. Le marxisme est venu en Russie, promettant de le transformer en puissance industrielle développée, mais pas capitaliste et non occidental. L’avenir montrera si le communisme peut dans la pratique offrir une solution humaine aux problèmes de l’industrialisme auxquels le capitalisme n’a pas encore été capable de faire face.

Cependant, si une telle solution est trouvée dans la Russie communiste est une question distincte. À la veille de la révolution prolétarienne, elle s’est retrouvée subitement saisie par un fanatisme revivifié. Il n’est pas difficile de voir que l’isolationnisme de la Russie après la guerre civile était une suite logique des événements. Cependant, l’idéologie internationale du marxisme ne se combine guère avec ce mouvement zilot russe. Le communisme pour les marxistes de toutes les sociétés capitalistes à un certain stade de leur développement était une «vague du futur», mais la Russie de Staline a démontré une expérience historique unique de la dictature du prolétariat. En tant que pionnière, elle a essayé d’adapter l’idéologie marxiste exclusivement pour elle-même. Dans une version sécularisée, répétant la méthode des Vieux-Croyants, le régime communiste russe s’est déclaré être la seule véritable orthodoxie marxiste, en supposant que la théorie et la pratique du marxisme puissent être exprimées en termes d’expérience russe seulement. Ainsi, la priorité donnée à la révolution sociale a une fois de plus donné à la Russie l’occasion d’exprimer son destin unique, faisant revivre l’idée, enracinée dans la tradition culturelle russe. Pour les slavophiles, il a passé en temps voulu de l’Église orthodoxe russe, bien qu’il n’ait jamais reçu une sanction laïque officielle auparavant.

La doctrine communiste russe porte l’idée de la primauté russe, qui est également reconnue comme un bloc des pays communistes de l’Europe de l’Est, autrefois sous influence occidentale, mais dans l’orbite de l’influence de la Russie. Le sérieux avec lequel la Russie joue le rôle de leader peut être saisi par des faits amers de représailles contre des «dissidents», qu’il s’agisse d’individus ou même de nations entières.

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. Depuis la révolution communiste qui a suivi la révolution libérale en 1917, la Russie a défié l’Occident, ce qu’il ne savait pas depuis le second siège ottoman de Vienne en 1683 le défi communiste russe à l’Occident était non seulement un défi à la domination occidentale sur le reste du monde: il a également été Un défi au libéralisme occidental au nom de l’idéologie occidentale, qui est devenue une force efficace dans un grand pays non occidental. Sous la direction du communisme russe entrepris de rivaliser avec le libéralisme pour les cœurs et les esprits de la majorité non-occidentale de l’humanité, qui n’a toujours pas trahi l’une de ces deux modes de vie en compétition. Le communisme russe lance aussi un défi au libéralisme dans sa terre natale, dans les pays occidentaux. Jusqu’en 1917, l’Occident a transformé le monde entier en idéologie de la révolution spirituelle occidentale du 17ème siècle. Depuis 1917. L’Occident a commencé à se défendre contre la contre-offensive idéologique. L’arme avec laquelle la contre-offensive a été menée était une idéologie d’origine occidentale, mais maintenant ces armes sont dirigées par des «mains» non occidentales contre l’Occident. Ces “mains” étaient russes; et cela signifiait que la Russie a commencé à jouer un rôle très important dans la décision du sort de l’Occident.

Si l’on considère la façon dont la domination était vaste de l’Occident sur la majorité du reste du monde au cours du dernier quart du millénaire, communiste pobivanie habile Russie de l’Occident avec ses propres armes était un spectacle très impressionnant. Bien sûr, aux yeux des Asiatiques, les Africains et Indiens d’Amérique, la pensée anti-occidentale, le rôle historique de la Russie qu’elle a mis au point en 1961, semble la seule façon. A leurs yeux, la Russie est un exemple et d’inspiration pour le reste du monde non occidental, la Russie a été le premier pays non occidental qui a osé affronter hardiment l’Occident moderne, et n’a pas manqué l’occasion de le battre à son propre jeu, Maîtrisant armes occidentales et apprendre à l’utiliser mieux que ses inventeurs occidentaux.

La victoire de la Russie dans la compétition avec les États-Unis dans l’espace, qui a abouti au lancement en 1957. Le premier satellite artificiel de la Terre a sans aucun doute trouvé une réponse dans tout le monde non occidental comme un événement symbolique inspirant. Il semblait que cet événement marquerait la fin de la supériorité technologique de l’Occident, et donc la fin de sa domination, fondée précisément sur la supériorité technologique. Un observateur familier avec l’histoire russe rappellera que la rivalité technologique entre la Russie et l’Occident, qui a été si dramatiquement culminée en 1957, a aussi une longue histoire. Il a commencé pas en 1917, mais en 1689, Lénine a hérité d’une politique de Pierre le Grand. L’acceptation de Peter de la technologie occidentale de ces temps était si efficace qu’elle lui a donné l’occasion en 1709. décisivement pour vaincre l’une des plus grandes puissances du monde occidental moderne – la Suède. victoire historique sur Charles XII à Poltava a été remportée par Peter grâce à un programme de occidentalisation, qui a été menée pendant vingt-six ans après la défaite historique des Ottomans dans le château de Vienne roule en 1683 avec cette bataille décisive en 1683 a commencé la domination occidentale, qui a duré un quart du millénaire le monde dans son ensemble. Cependant, de tous les pays non occidentaux, la Russie seule a réussi, conservant son indépendance. Et la bataille décisive qui a marqué cette réalisation a été remportée presque immédiatement par la Russie. Selon cette interprétation, le rôle de la Russie dans l’histoire – être un chef de file dans le mouvement mondial de résistance à l’agression occidentale contemporaine mondiale. victoire historique sur Charles XII à Poltava a été remportée par Peter grâce à un programme de occidentalisation, qui a été menée pendant vingt-six ans après la défaite historique des Ottomans dans le château de Vienne roule en 1683 avec cette bataille décisive en 1683 a commencé la domination occidentale, qui a duré un quart du millénaire le monde dans son ensemble. Cependant, de tous les pays non occidentaux, la Russie seule a réussi, conservant son indépendance. Et la bataille décisive qui a marqué cette réalisation a été remportée presque immédiatement par la Russie. Selon cette interprétation, le rôle de la Russie dans l’histoire – être un chef de file dans le mouvement mondial de résistance à l’agression occidentale contemporaine mondiale. victoire historique sur Charles XII à Poltava a été remportée par Peter grâce à un programme de occidentalisation, qui a été menée pendant vingt-six ans après la défaite historique des Ottomans dans le château de Vienne roule en 1683 avec cette bataille décisive en 1683 a commencé la domination occidentale, qui a duré un quart du millénaire le monde dans son ensemble. Cependant, de tous les pays non occidentaux, la Russie seule a réussi, conservant son indépendance. Et la bataille décisive qui a marqué cette réalisation a été remportée presque immédiatement par la Russie. Selon cette interprétation, le rôle de la Russie dans l’histoire – être un chef de file dans le mouvement mondial de résistance à l’agression occidentale contemporaine mondiale. qui a duré un quart de millénaire dans le monde entier. Cependant, de tous les pays non occidentaux, la Russie seule a réussi, conservant son indépendance. Et la bataille décisive qui a marqué cette réalisation a été remportée presque immédiatement par la Russie. Selon cette interprétation, le rôle de la Russie dans l’histoire est de servir de leader dans le mouvement de résistance mondial de l’agression moderne mondiale de l’Occident. qui a duré un quart de millénaire dans le monde entier. Cependant, de tous les pays non occidentaux, la Russie seule a réussi, conservant son indépendance. Et la bataille décisive qui a marqué cette réalisation a été remportée presque immédiatement par la Russie. Selon cette interprétation, le rôle de la Russie dans l’histoire est de servir de leader dans le mouvement de résistance mondial de l’agression moderne mondiale de l’Occident.

Sept cents ans avant Pierre le Grand, la Russie a imposé la civilisation occidentale dans la version laïque contemporaine, ce qui en fait tout à fait officiellement, son prédécesseur, le prince Vladimir tira sous l’influence de la civilisation byzantine par les sujets se référant à le christianisme orthodoxe oriental. Pendant environ deux cents ans avant que la Russie faisait partie d’un vaste monde nordique en raison de l’ouverture de son commerce et en raison du fait que la bande armée suédoise d’aventuriers a réussi à organiser sur le plan politique.

la civilisation scandinave était peu développée, et après le traitement dans l’ensemble du monde scandinave au christianisme différentes formes, monde scandinave pré-chrétienne a disparu. D’autre part, la civilisation chrétienne byzantine, la captivité de la Russie en 989, a laissé une marque profonde et durable sur son histoire, semblable à ce que le christianisme occidental laissé en Scandinavie. La civilisation occidentale moderne, imposée à la Russie par Pierre le Grand et ses partisans, a eu le caractère d’un gloss externe temporaire. La Russie est restée un Byzantin à son noyau. La deuxième étape de l’occidentalisation, qui a commencé en 1917 à la suite de la révolution communiste a apparemment été profondément affecté la vie russe que la révolution Petrova, et, sans doute, fait une plus grande destruction des fondations profondes byzantines de la vie russe. Bien que maintenant, un demi-siècle après la dernière révolution occidentalisante, L’Église orthodoxe est toujours une force puissante en Russie, et sa survie là-bas implique que la vision du monde byzantine a survécu. En 1961, il est encore impossible de prédire si l’idéologie communiste occidentale du vingtième siècle réussira à l’avenir. grands succès dans le déplacement de la civilisation byzantine de la Russie, plutôt que l’idéologie libérale occidentale du XVII siècle.

L’histoire de la culture en Russie jusqu’à ce jour a été un cours inhabituel. Dès son entrée à Oecumena, il y a environ onze siècles, elle a toujours joué un rôle important dans les affaires mondiales, à la fois culturelles et militaro-politiques, bien que la Russie n’ait pas encore créé sa propre civilisation. Trois fois plus de mille cent ans, elle a perçu des civilisations étrangères: d’abord scandinaves, plus tard byzantines, puis occidentales, et ces dernières – d’abord sous une forme libérale, puis sous une forme communiste. Culturellement, à ce jour, il a toujours été un satellite, quoique inhabituel. Elle était un satellite, qui présentait chaque fois plus que les prétentions d’une civilisation étrangère, ce qui l’attirait dans le champ de sa gravitation. La civilisation scandinave a été supprimée dès que la Russie l’a rejoint, Ainsi, dans ce court premier chapitre de l’histoire russe, la Russie n’a pas eu le temps de réagir correctement. Les liens de la Russie avec le monde byzantin et l’Occident ont duré plus longtemps, et dans chacune de ces deux interactions influence de la civilisation sur la Russie à l’avenir sont impliqués dans un remorqueur de la guerre, et chaque fois qu’un satellite a menacé de changer le rôle des parties en communication, usurper un lieu de soleil et de laisser tomber le soleil d’origine est en hausse état du satellite.

Ce changement dans les relations a eu lieu dans le monde byzantin jusqu’à l’expiration de quatre siècles et demi qui ont passé entre la conversion de la Russie à l’orthodoxie en 989 et l’extinction des derniers vestiges de l’Empire romain d’Orient en 1453-1461. Pendant cette ère, tout le christianisme oriental, y compris la Russie, a été attaqué et dévasté par des conquérants étrangers sur deux fronts. Les chrétiens occidentaux et les musulmans turcs ont attaqué l’Empire romain d’Orient, les chrétiens occidentaux et les nomades eurasiens-les Mongols ont attaqué la Russie. Tant le noyau romain que l’addition russe du monde byzantin se sont avérés vaincus: mais leurs destins ultérieurs n’étaient pas les mêmes. L’Empire romain d’Orient est tombé au fond, et les Grecs, et avec eux les autres peuples chrétiens orthodoxes d’Anatolie, de Transcaucasie et d’Europe du Sud-Est sont restés sous la domination turque ottomane jusqu’au 19ème siècle. La Russie, au contraire, a fait surface à la surface et à partir du XIVe siècle. jusqu’à ce jour était un puissant État centralisé qui était capable de repousser les invasions d’étrangers. En conséquence, après que la Bulgarie, la Serbie et l’Empire romain d’Orient ont été rayés de la carte politique, Moscovia a continué à vivre comme le seul représentant survivant du christianisme oriental et le seul gardien de la foi orthodoxe. La branche moscovite de l’Église chrétienne orientale ne reconnut pas l’union avec l’Église romaine, adoptée en 1439 au concile de Florence par le gouvernement de l’Empire romain d’Orient, agité dans ses dernières convulsions. Dans le prochain chapitre de l’histoire du monde byzantin, le gouvernement moscovite pouvait accepter et ne pouvait pas prendre au sérieux la théorie selon laquelle après Constantinople – la Seconde Rome, qui a trahi la foi chrétienne orthodoxe et a été puni pour ceci par la conquête par les Ottomans, – la vraie Moscou est devenue la troisième Rome. Mais il semble qu’il n’y a pas de doute que l’expérience de l’Etat restant en 1461 le seul champion indépendant de l’orthodoxie, inspiré dans la croyance russe que la Russie – nation sainte avec un destin unique, et la Russie est en effet devenue telle, devenant ainsi le cœur et la forteresse du christianisme orthodoxe place une province éloignée, telle qu’elle était à l’origine.

La foi russe en la sainteté, l’orthodoxie et le sort de la Russie ont survécu à l’acceptation par la Russie de la civilisation occidentale après Pierre le Grand. À l’ère de l’occidentalisation, elle a défendu deux fois ses droits – chaque fois habillée dans l’idéologie occidentale, elle l’a remodelée avec des mains russes et adaptée pour servir des buts russes. Mouvement romantique occidental du XIXème siècle. sur le lieu de sa naissance n’était rien de plus qu’une affaire de famille occidentale. C’était une expression de l’exigence de la part des Allemands et des autres peuples occidentaux de reconnaître la vérité et la valeur de leur contribution nationale caractéristique à la civilisation occidentale commune. Le mouvement était motivé par la revendication de la France d’imposer la culture nationale française à d’autres peuples occidentaux comme une forme standard de la civilisation occidentale moderne engendrée par la révolution culturelle du 17ème siècle. Mouvement romantique occidental du XIXème siècle. Slavophiles russes inspirés; mais, percevant le romantisme, les Russes lui ont donné un autre tour. La version slavophile du romantisme est devenue la déclaration que la civilisation occidentale est décadente, alors que la civilisation russe est sur la “vague du futur”. Au XXème siècle. Le russe, converti à l’idéologie occidentale tardive, le communisme, a répété le même mouvement. Le communisme était désormais une «vague du futur» et le capitalisme, au contraire, était voué à l’échec. Depuis lors, l’Occident s’est vu accorder le capitalisme, tandis que la Russie s’est débarrassée de ses principes en adoptant une foi communiste. L’Occident était condamné à périr, et la Russie était condamnée à triompher. Le communisme russe du XXe siècle, le slavophilisme russe et la primauté russe dans le christianisme orthodoxe au XVe siècle. étaient une expression cohérente de la même conviction inéluctable que la vérité a été révélée à la Russie,

Cette foi russe n’était pas l’idée russe originale. Les Russes l’ont adopté de leurs mentors – les Grecs byzantins. Aux yeux des Grecs byzantins, les chrétiens occidentaux devinrent schismatiques et les orthodoxes orientaux restèrent les seuls gardiens de la vraie foi chrétienne. Ce sens de son unicité faisait partie de l’héritage que l’Église chrétienne a reçu des Juifs. C’était, en fait, une revendication juive, qui a été perçue par des non-juifs qui se sont convertis à des religions juives «déviantes». En 1961, il est encore impossible de prévoir si la Russie a l’intention de rester au cœur de ses Byzantins, ou si elle va devenir complètement occidentale dans la variété communiste de la civilisation occidentale moderne. Mais quoi qu’il arrive, il semble évident que dans un avenir lointain, l’esprit et les opinions russes resteront messianiques, parce que le messianisme juif était une source commune pour les traditions byzantines et occidentales. Le communisme est une doctrine clairement juive dans son idéologie, et, si une version moderne de la culture occidentale, allant d’une révolution spirituelle du XVIIe siècle., Est une tentative solide pour nettoyer la tradition occidentale de son fanatisme juif ancestral et de l’intolérance, nous voyons que les traces de l’ancien dans la tradition occidentale n’est pas étaient complètement gravés, ils étaient seulement cachés au fond pour percer à notre époque des idéologies comme le communisme, le fascisme et le socialisme national.

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L’expérience d’occidentalisation sur le chemin libéral a donné lieu à des déceptions, car cette expérience était ambitieuse. Son ambition était que le mode de vie libéral exige et attende la présence dans la société d’un nombre suffisant de citoyens capables, expérimentés et patriotiques; et dans la plupart des pays non occidentaux, les gens n’avaient pas les qualités humaines nécessaires. Pour cette raison, le gouvernement parlementaire a échoué, mais beaucoup de ces pays, quand trop de ceux qui ont été assignés à travailler dans ce domaine, se sont révélés incompétents, corrompus ou les deux. La conséquence, en règle générale, était une dictature du type qui était souvent établie en Amérique dans la plupart des États de l’ancien Empire espagnol de l’Inde. Dans les Etats successeurs asiatiques et africains des anciens Néerlandais,

Le seul avantage significatif de la dictature sur le parlementarisme dans ces pays dans une telle situation était que les personnes capables et honnêtes nécessaires pour qu’une dictature fonctionne, ont besoin de beaucoup moins. Mais cet avantage n’est pas le monopole de la version militaire de la dictature; La version communiste la possède aussi, et elle a, en outre, de nombreux avantages que la dictature militaire n’a pas.

L’idéologie communiste est une hérésie chrétienne dans le sens où elle sélectionne certains éléments du christianisme et se concentre sur eux, excluant le reste. Elle a pris au christianisme ses idéaux sociaux, son fanatisme: et son enthousiasme. Ainsi, elle possédait une force beaucoup plus dynamique que le sens habituel de l’honneur professionnel, qui inspirait les dictateurs militaires patriotes. Un communiste croyant est une âme dévouée, et il peut témoigner de sa foi, le prouvant avec des actes très impressionnants. Il peut affirmer que la conversion de la Russie au communisme a été accompagnée pendant quarante ans par le triomphe technologique, ce qui signifie que la Russie dépasse désormais l’Occident dans le domaine même où Zapal était auparavant sans égal.